宋庆龄的习惯就是要把所有的东西用尽。

关于宋庆龄洗澡的问题就曾有很多传言，说她用牛奶洗澡。其实是有记录的，宋庆龄一周只有一次洗澡水，有的时候解放军还把水用了，保姆就做几壶水，宋庆龄就用暖壶里水洗澡，有几次因为水凉而感冒。她不但不用牛奶洗，甚至是用凉水洗。宋庆龄屋子里的很多东西已经坏了，仍坚持使用。皮摇椅已经非常破旧了，她不让人更换。宋庆龄的衣物都是过去的，解放后基本不做新衣物，年纪大胖了，就在衣服的两边加条再接着穿。宋庆龄使用的手绢、自己织的毛裤腿、八卦衣等等，把东西用尽是宋庆龄的原则，她不让任何人浪费。很难有人想象宋庆龄会是这样的生活，她生活的艰苦程度超过一般人，她从没有主动去宣传自己的行为。她对生活的要求并不高，吃饭也很简单。

宋庆龄的伙食费一个月是40元，吃的非常简单。

宋庆龄在北京的住房也是几经变动的，最初在方巾巷，后搬到了前海西沿，由于比较仓促，房屋很潮湿，宋庆龄有风湿性关节炎，经常腿疼。为了让宋庆龄更好的工作、学习，党和国家为她在后海北沿筹建了一处住宅。她当时给王光美的信中一再表示：国家正在建设初期，需要用钱的地方很多，不要为她破费。但考虑到当时国际上的传言，宋庆龄还是接受了北京的住宅。北京的住所很大，很多地方她并没有去。她始终认为上海的住宅才像家。虽然在北京住了很多年，她并不喜欢。但在她给国外朋友的信中却写到：自己住在一个非常大的王府花园中，有树有鸟，有水有山，有小河环绕，但觉得很不安。因为有很多比自己贡献大的人还住不上房子。她对外国人只讲共产党对自己的好。

宋庆龄在中国公益事业上的地位是很特殊的。我翻阅了辞海，没有找到公益、公益事业的词语。这说明社会对公益的关注并不是很重视。我个人所理解的公益，是不以营利为目的，直接为公众谋福利的事业。宋庆龄在新中国公益事业中是很特殊的一个人，是一个创始人。解放前她创办的保卫中国同盟，实际上是公益工作。后来成为中国福利基金会。解放后，成为中国福利会，总部在上海，主要从事妇女、儿童、弱势群体等救助工作。宋庆龄是全国救济会的第一任会长，保卫儿童委员会的会长，新中国的福利事业是从宋庆龄开始的。

宋庆龄所做的公益事业是有特点的。一是非常直接，值得有提。不同于有些泛泛的，仅有口号的工作。是针对一个问题，非常直接的雪中送炭。比如，新四军没有抵御寒冷的措施，很多伤员因为这样冻死，有人请宋庆龄帮忙解决些毛毯。宋庆龄提出了一个"两万条毛毯运动"，两万条毛毯可以救助十万个伤员。她开展了积极的宣传工作，英、美、澳大利亚很多国家进行捐助，很快就筹集够了毛毯。二是与宣传紧密联系在一起，推动公众的公益意识。比如宋庆龄抗战时期在香港搞的"一碗饭运动"。即拿着饭票到饭店吃一碗炒饭，2元港币。餐馆则捐出炒饭，作为捐款。当时，准备在香港卖出一万碗炒饭。号召人民吃"爱国饭"，很多人响应。最后捐出了2.5万元港币，钱虽然不多，但影响很大。公益事业的一大作用是公益意识的普及，要让大家知道。我们现在在做公益事业时也应该注意，不仅仅是救助一个人，做一件好事，实际上具有普及作用，让更多的人了解我们的想法。三是形式多样。宋庆龄所做的公益活动搞的很活跃。比如义演。宋庆龄请戴爱莲女士参加义演演出，表演舞蹈。几次无偿演出，将募集的钱款捐出来。义卖，动员大家捐出东西拍卖，她自己带头捐献。义赛，宋庆龄组织足球义赛，将在华使馆组成球队，进行比赛，所有收入捐出，救济灾民。宣传画展览。组织慈善舞会。宋庆龄用各种办法团结她周围的人。美国的波利小姐穿着宋庆龄送给她的旗袍去募捐，为"工合"运动筹集了很多捐款。四是宋庆龄在做公益事业中非常重要的条件--个人的公信度。宋庆龄的公信度非常高，具有人格魅力和号召力。在香港时宋庆龄进行抗战募捐，很多人是冲着宋庆龄的收条去的，只要是宋庆龄写的收条就捐款。为此，从不佩带首饰的宋庆龄带了一个金戒子，作为印章使用，这枚戒子现在正在故居展览。人们相信宋庆龄不会把钱贪到自己的身上。这是一种公信力。五是她扎实细致的工作态度。在公益活动中这是非常重要的。解放前夕，宋庆龄在上海创办了儿童福利站，在那教孩子们读书识字。福利站的费用是她募集来的。从捐款中会发现，有的人只捐了5美元，有的人只捐了简单文具或是几本书籍，但无论多少，特别值得赞赏的是，宋庆龄都坚持自己写回信："你捐的书收到了……"这是非常了不起的事情。

作为当代大学生，面对商品社会的刺激，要保持一个纯净的心灵。要学会享受付出的快乐。

目前，大学生中的独生子女现象也越加明显。家庭中的群体感觉逐渐消失，自我为中心的意识逐渐增强，公益事业的关键就是要想别人，想大家。如果从相反的角度想，整个世界就会不同。当你想到有很多人需要你的帮助，并且你也有能力去帮助大家。这一课是当代大学生要补充的。